CONCEPCIÓN DEL MUNDO.

Los mayas consideraban al mundo como un bloque plano cuadrado, con los cielos arriba y los mundos inferiores abajo. Y lo concebían compuesto de trece cielos, dispuestos en capas, siendo la tierra la más baja de todos trece dioses las regiones. Sobre cada una de las  capas procedía uno de los trece dioses de las regiones superiores, o también llamados oxlahjuntiku, además había nueve mundos inferiores dispuestos también en capas sobre cada uno de los cuales presidia su propio dios, uno de los Bolontiku o nueve dioses de las regiones inferiores.

El noveno y más bajo de estos mundos inferiores era el mitnal, el cual estaba gobernado por ah puch, el señor de la muerte. En el centro de la tierra se levantaba una gigante ceiba, el árbol sagrado de los mayas, denominado en maya yaxche que significa el árbol sagrado de los mayas, denominado en maya yaxche que significa árbol primero o verde, de lo cual sus raíces penetran en capas de los 13 cielos.

En los cuatro puntos cardinales o esquinas del mundo maya se encontraban situados los bacabes y eran los que sostenían a este mundo.

Cada uno de estos puntos cardinales tenía un color que le daba el nombre al bacab que la ocupaba, quedando distribuidos.

El color blanco correspondía al norte.

El color amarrillo corresponde al sur.

El color rojo corresponde al este.

El color negro correspondía al oeste.

Las trece capas o compartimientos en que estaba dividido el cielo correspondían a las deidades de la luz (oxlahumtikú), que mantenía una constante lucha contra los nueve señores de la noche o del inframundo (bolontikú).

Antes de la creación del mundo solo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión; no había inmovilidad y silencio en la obscuridad de la noche. Solo el creador, el formador .Tepeu, Gucumatz, los progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se le llama gucumatz,en la oscuridad de la noche hablaron Tepeu y Gucumutz; entonces dispusieron la creación y crecimiento de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creación del hombre.

Primero  se formaron la tierra, las montañas y los valles; se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montaña.

Luego hicieron a los pequeños animales del monte, los guardianes de todos los bosques; al punto fueron creados los venados y las aves, en seguida les permitieron sus moradas.de esta manera los progenitores les dieron sus habitaciones a los animales de la tierra, pero como no tenían quien los adore y reverenciara determinaron crear a un nuevo ser: el hombre.

Así crearon al hombre de barro: de tierra y lodo hicieron sus carnes pero vieron que no estaban bien, porque se deshacía, estaba blando, no tenia movimiento, no tenía fuerza y se caía estaba aguado, no movía la cabeza, la cara se le iba para un lado, tenían velada la vista, no podía ver hacia atrás; al principio hablaba, pero no tenían entendimiento, rápidamente se humedecía dentro del agua y no se pudo sostener, entonces lo desbarataron y lo deshicieron.

Los hombres de madera: el segundo intento de crear al hombre fueron hechos  en forma de muñecos labrados en madera. Se parecían al hombre, hablaban como el hombre y poblaron la superficie de la tierra, tuvieron hijos e hijas, pero no tenían alma ni entendimiento, no se acordaban de su creador, de su formador; caminaban sin rumbo y andaban a gatas. No sabían adorar a los dioses ni comprender a huracán, el corazón del cielo. Fueron destruidos por medio de una inundación producida por huracán y por una resina abundante que vino del cielo, y dicen que de aquellos que se salvaron provienen los monos.

Los hombres de maíz: de maíz amarrillo y de maíz blanco se hizo su carne, de masa de maíz se hicieron los brazos y las piernas del hombre, únicamente masa de maíz entro en la carne de estos hombres, los cuatro hombres. BALAN-QUITZE.

 BALAM-ACAB.

 MAHUCUTAH.

 IQUI-BALAM.

Los mayas tenían un dios creador incorpóreo llamado HUNAB KU y numerosas deidades representativas de  fuerzas y fenómenos naturales, cuerpos celestes, entidades concretas y abstractas  una multitud de seres animados e inanimados. En lo general estas deidades forman grupos de varios dioses en uno, especialmente de cuatro representados en uno solo, que es un concepto similar al de la trinidad cristiana.se cree que el numero cuatro tiene una intima vinculación con los cuatro puntos cardinales y los colores simbólicos que cada punto cardinal corresponde.